Es difícil parir poesía después de más de treinta años de matrimonio con la vida misma; con las otras cosas que una quiso y/o pudo hacer. (Lo que nada tiene que ver con problemas de infertilidad.) Supone un enorme riesgo preñarse de las musas o dejar que el numen nos impregne en pleno siglo veintiuno, aunque solo se pretenda mostrar lo que se trae al mundo.

La necesaria y urgente parición, independientemente de cuán bien hecha resulte la prole no cuenta con agentes neonatólogos y, menos aún, con cuidados de urgencia ni jardines editoriales con su juguetería de sellos y figuras distribuidoras. Tampoco, si la madre-padre no ha ganado ningún título de miss o míster poesía-literatura, si son totalmente desconocidos en el entero poético y, menos aún, si no se tiene dinero para asumir el riesgo de inscribir lo parido en el registro de obras menos vendibles. (No, no diré lo que es un lugar común o tópico, al menos de forma explícita.)  De nada sirven los enchufes ni padrinos del ámbito comercial o intelectual.

Los primeros compran, razonablemente, el faldellín para la ahijada que esboza su sonrisa de rédito y los otros, cuando nos conocen, pero casi no se acuerdan; ofrecen, con suerte, hacer el mayor esfuerzo por examinar las criaturas en unos cuantos meses sin el compromiso, generalmente, de devolvernos lo formado en el mismo útero de la conciencia.

Concebir y parir poesía en el recién iniciado milenio de gestas de guerra e indi-gestas terroríficas en un mercado global donde los más siguen teniendo menos es, según el criterio de muchos, condenarla a la indigencia, a la hambruna y sed de lectores, a un mundo-mercado literario utilitarista separado de objetivos que redunden en la realización o concienciación del ser por medio del pensamiento, en su expresión más auténtica por medio de todas las formas de la palabra convirtiéndola en arte.

Mientras la narrativa viste trajes de quinceañera solicitada, los versos, sobre todo los nacidos de madres-padres que a duras penas emergen de un limbo electrónico cibernético, caminan desorientados por rumbos virtuales inseguros y refugiándose en seudo-templos poético-literarios.  Éstos son, a veces, microcosmos en los que un administrador o grupo exiguo califica y descalifica lo creado sin el estímulo y asesoramiento que proponen. 

El elitismo cultural aliado a una cosmovisión todavía machista, la xenofobia, el racismo y el colonialismo lingüístico son algunos de los seres malévolos que castigan y pretenden hacer de la poesía su lazarillo.